L’INFLUENCE DE L’EGLISE DANS LA SOCIETE

Dans sa prière pour ses disciples, le Seigneur Jésus a dit qu’ils sont dans le monde, mais non du monde. En effet, plantée dans le monde pour témoigner et représenter Christ, l’église ne peut pas se retirer de la vie de la société. C’est au milieu du monde qu’elle doit donner son témoignage. Sa présence dans le monde doit donc nécessairement faire une différence.

La nature et la vocation de l’Eglise exigent qu’elle soit la source de beaucoup de bénédictions pour la société.

Le sermon du Seigneur sur la montagne est sans équivoque à ce sujet. Le Seigneur a dit : “C’est que vous êtes le sel de la terre. Mais quand le sel devient fade, avec quoi le salera-t-on ? Il n’est plus bon qu’à être jeté dehors et foulé aux pieds par les hommes.”

Le sel a une double fonction. Il préserve et donne du goût. L’Eglise en Afrique doit vivre de manière conforme à sa vocation et restreindre par son influence les forces de corruption morale. Le message qu’elle rend est suffisamment approvisionné pour aviver la conscience des hommes et rendre les valeurs morales réelles. C’est un puissant message qui libère des vices. Il est capable de changer la vie des hommes. Le message de l’Eglise possède un nouveau genre de vie caractérisé par la sainteté, la force, l’endurance, la joie. Il est capable d’injecter un nouvel esprit dans les individus et dans la vie collective de la société.

En comparant son Eglise au sel, le Seigneur voulu souligner le fait que si l’Eglise reste fidèle à son caractère et à sa vocation, elle sera une force dans la société pour vaincre le crime, l’intolérance, le tribalisme, le racisme, l’avarice, l’orgueil des hommes, le mépris des pauvres et l’indifférence des nantis. Elle pourra alors défendre et fortifier la justice, la tolérance, la réconciliation, toutes choses nécessaires à la coexistence pacifique des peuples.

Chers frères et sœurs, tout témoigne aujourd’hui que dans beaucoup de cas, l’Eglise d’Afrique n’a pas été à la hauteur. Sa vie, son comportement n’a pas été à l’exemple du sel qui préserve et donne du goût. Pendant que nous sommes ici, puissions nous confesser nos manquements et recevoir la puissance du Saint Esprit pour faire désormais la différence ?

Dans un monde obscurci par le péché l’église détentrice de la lumière doit nécessairement éclairer la société.

Jésus a dit,” C’est vous qui êtes la lumière du monde. Une ville située sur une montagne ne peut être cachée. On n’allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau, mais on la met sur le chandelier et elle brille pour tous ceux qui sont dans la maison. Que votre lumière brille ainsi devant les hommes, afin qu’ils voient vos œuvres bonnes, et glorifient votre Père qui est dans les cieux. ” Mat 5:14-16

Frères et sœurs délégués à cette 7ème assemblée Générale de l’A.E.A., le Seigneur est clair et son message est direct. L’Eglise doit donner la lumière nécessaire dans un monde obscurci par le péché. L’Eglise annonce celui qui est la lumière du monde. Et si elle-même ne répand pas cette lumière, le seigneur lui enlèvera son flambeau. En tout tous les cas, c’est cet avertissement que le Seigneur a donné à l’une des Sept églises de l’Apocalypse (2 : 5) Je dirai donc que Veiller pour ne pas être pris au dépourvu, doit être le secret de l’influence de l’église en Afrique. La foi est plus qu’une croyance intellectuelle. Elle est une union avec le Christ, Union qui résulte de la régénération et du changement radical de l’individu, et par conséquent se prouve par ses fruits. Il est inutile de clamer notre appartenance à Christ si notre foi chrétienne ne produit pas de bonnes œuvres dans la société. La fois des chrétiens évangéliques d’Afrique doit refuser l’indifférence à l’égard des besoins des hommes. Ce qui manifeste l’esprit chrétien, c’est la compassion pour ceux qui manquent de nourriture de vêtements, d’abris. Je sais que le service social ne remplacera jamais la foi en Christ, mais n’est ce pas vrai que l’une des valeurs de la foi en christ est cette puissance qui libère l’individu de l’égocentrisme ?

L’Eglise De Jésus en Afrique ne doit pas perdre son influence bienfaisante sur la société et devenir une partie des problèmes du Continent.

L’influence de l’église peut être minée par le comportement de certains de ses leaders. La puissance du Saint Esprit peut se perdre par les compromis moraux. Certains facteurs conduisent directement à cette perte d’influence : l’orgueil, la recherche de la vaine gloire, les cœurs partagés, les divisions entre ses membres, le tribalisme et le racisme. Ces mêmes facteurs peuvent amener l’Eglise à perdre sa vision morale son souci des âmes et son zèle pour le Royaume de Dieu. Aujourd’hui de nombreuses forces du mal se déchaînent contre l’Eglise en Afrique et la place devant de sérieux défis à relever.

Les attaques de l’ennemi voudraient mettre l’évangile en échec et l’Eglise africaine dans de situations inconfortables. Les Eglises d’Afrique doivent se tenir sur la brèche et résister contre les forces de Satan.

Il y’ a dans la mission des églises évangéliques un aspect social en Afrique. C’est un rôle que nous devons remplir.

Notre mission exige que nous ayons le souci de ce qui se passe dans le Continent. Nous ne pouvons pas ignorer les conflits et les crises politiques sanglants, la pauvreté, la faim, l’analphabétisme, la délinquance, spécialement parmi les jeunes, le SIDA, et tout ce qui éloigne les hommes de devenir des enfants de Dieu. Nous ne devons pas rester indifférents devant la discrimination des races, la corruption dans les gouvernements, et devant tout ce qui sape la morale. Jésus Christ veut que son Eglise soit le sel de la société, qu’elle soit une force de purification et de salut dans la vie des peuples. C’est dans ce sens que l’apôtre Paul disait à Tite “Les nôtres doivent apprendre à s’appliquer à de bonnes œuvres pour subvenir aux besoins urgents, afin de ne pas demeurer stériles”

Bien chers délégués, je ne veux pas dire que l’espérance de l’Eglise se réduit à une influence immédiate : croissance numérique et transformation de la société. N’est ce pas vrai que l’Eglise témoigne d’une espérance qui la dépasse ? L’espérance vivante est une joie vivante et une source de motivation pour faire une différence. L’Eglise ne sombrera pas dans les ténèbres de ce monde. La bible déclare : “Christ a aimé l’Eglise et s’est livré lui-même pour elle, afin de la sanctifier par la parole, après l’avoir purifiée par le baptême d’eau, afin de faire paraître devant lui cette Eglise glorieuse sans tache, ni ride, ni rien de semblable, mais sainte et irrépréhensible... le mystère est grand.”

C’est là l’avenir promis à l’Eglise par son seigneur. L’espérance de l’Eglise repose sur la fidélité et la souveraineté de celui qui en est la tête. C’est vrai que Dieu veut montrer dans les siècles à venir l’infinie richesse de sa grâce par sa bonté envers nous. Mais cette espérance n’a pas à demeurer comme un trésor caché. Elle est une lumière qui brille, éclaire, et attire. Nous avons à donner raison, avec respect et douceur à l’espérance qui est en nous. Et alors , nous pouvons dire que de chaque chrétien peut dépendre l’épanouissement de sa communauté dans l’espérance .

Si chacun reçoit pleinement les promesses de Dieu, elles porteront pleinement le fruit d’espérance en lui. “ Ne crains point petit troupeau, car notre Père a jugé bon de vous donner le Royaume”(Luc 12 ; 32

Evangéliques d’Afrique prenons conscience de notre caractère et de notre mission. Dans ce continent, le Seigneur nous a envoyés et nous a équipés pour faire la différence.

Jésus oppose ce qui se passe dans les sociétés humaines à la façon dont doivent s’établir et se vivre les rapports entre ceux qui sont appelés en son nom et le reste de la société. C’est que c’est par ses enfants que va apparaître le témoignage de la présence de Dieu dans la société. C’est en tout cas ce que le Seigneur enseigne dans Jean 13:17:29. Il y souligne la situation dans laquelle les disciples vont désormais se trouver sans sa présence visible. Ils pourront, en croyant et gardant sa parole l’aimer, rendre témoignage de Lui, porter du fruit et glorifier le Père même s’ils étaient contestés par le monde.

En disant ” comme je vous ai aimé”, Jésus nous convie à une victoire par l’amour. Pensons à ce que cela signifie de douceur, de patience, de support, d’aide, d’encouragement, et de confiance inébranlable.

La façon dont Jésus s’est conduit à l’égard de tous demeure l’enseignement que nous devons apprendre dans notre conduite envers les autres. Notre ambition doit être de servir les autres comme le Fils de l’homme le fit pour les hommes.

Mesdames et Messieurs, dans le cadre de la 7ème Assemblée, le Comité Exécutif soumet à votre réflexion le thème “FAIRE LA DIFFERENCE”.

Nous croyons fermement que l’Eglise est envoyée et mandatée non pour être une partie des problèmes de l’Afrique, mais pour plutôt être un puissant instrument de transmission de la réponse de Dieu. En tant qu’ambassadeurs de Christ nous avons mandat de le représenter. Si notre vie ne fait aucune différence, il y’ a lieu de se poser des questions sur notre légitimité.

Notre conférence se tient dans une Nouvelle Afrique du Sud dont l’histoire constituera toujours pour nous une interpellation. En pensant à cette histoire et l’apprentissage difficile de la démocratie par les peuples africains, il y’ a lieu pour les évangéliques d’Afrique de procéder à une évaluation sans complaisance de la présence de l’église dans le Continent. C’est à cela que la 7ème Assemblée générale de l’A.E.A. vous convie. Je vous invite donc à vous ressourcer dans la puissance du Saint Esprit pour partir de Johannesburg avec toute la potentialité et une volonté ferme de la différence.

L’occasion nous sera donnée durant ces quelques jours, de nous placer dans la présence du Seigneur par des études bibliques suivies de concert de prière. Nous aurons aussi l’occasion de suivre par la puissance du Saint Esprit des exposés très significatifs traitant certains des nombreux défis auxquels se trouve confrontée l’Eglise en Afrique.

A vrai dire l’ambition du Comité Exécutif de l’A.E.A. est de voir cette conférence vous équiper et vous mobiliser pour marquer la différence de partout le Continent. Pour ce faire, nous vous proposons des groupes de travail pour étudier les modalités pratiques pour amener la différence dans certains domaines vitaux de la vie spirituelle et sociale en Afrique. Nous avons dressé une liste d’au moins 12 sujets qui seront examinés dans les groupes de travail. Nous espérons ainsi arriver à la fin de notre conférence à une Résolution que nous partagerons tous et qui nous engagera tous.

Il est bien attendu que l’Assemblée Générale de l’A.E.A. tiendra ses séances de travail en plénière. C’est l’occasion attendue pour discuter ensemble de la vie de notre organisation. J’invite chaque délégué à une participation pleine et responsable aux débats que je souhaite fraternels et constructifs.

Excellence, honorables invités, mesdames et Messieurs, je souhaite plein succès aux assises de la 7ème Assemblée de l’A.E.A.

Que toute la gloire revienne à notre Sauveur et Seigneur Jésus-Christ !

Rév. Dr. Kassoum Keita

Président de l’AEA